Senghor

DJIBRIL CHIMERE DIAW

QUAND CHEIKH ANTA ILLUMINE LE MONDE EN RETABLISSANT LA VERITE HISTORIQUE SON PENDANT SENGHOR S’ENFONCE DANS LA BOUE DE LA SOUMISSION
LEOPOLD SEDAR SENGHOR OU LA SERVITUDE INCARNEE. Jamais un homme n’ a été aussi loin dans le mépris de soi , de son peuple encore moins un leader politique . C’ est pourquoi il est adulé par l’ Occident et présenté comme le modèle à suivre qui fait rêver tous ceux qui ont la haine de soi .IL EST allé jusqu’ à dériver son nom de Senhor oubliant cette origine Senghor = Sen +ghor (qui signifie :votre garçon ou le garçonSene ) ghor =garçon, Sen= votre ; Séne est un nom de famille. Il invoqué sa goutte de sang portugais (sic) qui chantait des saudades (voir œuvre poétique plutôt poétoc). Senghor un métisse? Certes en son temps il y avait des blancs à peau noire(thèse des hamites ).


Discours de Senghor en 1950 devant l’ assemblèe européenne de Strasbourg (Senghor cité par L P Aujoulat dans « Aujourd’hui l’Afrique » Paris , Casterman 1958 )

"… au siècle polytechnique de la bombe atomique, le nationalisme apparaît dépassé et l'indépendance n'est qu'illusion. Et dans ce monde réel jusqu'à l'angoisse, pourtant absurde, les hommes sinon les peuples préfèrent les libertés à la Liberté.. à l 'indépendance de leur pays l'interdépendance matérielle et morale de chacun de leurs concitoyens [...] L'Afrique a la mystique de l'égalité dans la coopération. Si vous refusez de la satisfaire, les hommes de bonne volonté que nous sommes, seront demain , dans 20 ans, 30 ans, des collaborateurs aux yeux des jeunes générations. Celles-là auront la mystique de l' indépendance dans la sécession. Au grand dam des deux continents complémentaires »
« I’ Europe a laissé passer l'heure de l'Eur-Asie. Et voilà qu’aujourd'hui, sous des raisons qui ne sont pas toujours valables, je le reconnais sans peine, l'Asie entend se distinguer de l’ Europe quand elle ne s'oppose pas à elle par les armes. Notre
assemblée laissera-t-elle passer sans saisir l'occasion, l 'heure de l 'Eur-Afrique ? Attendra-t-elle que se produisent en Afrique d'autres événements de Corée, de Malaisie, d'Indochine, Ce ne serait pas sage ni politique. »

Léopold Sédar Senghor déclare 1956( dans «  Confédération et fédération . »
« Parler d'indépendance c'est raisonner la tête en bas et les pieds en l'air, ce n'est pas raisonner. C'est poser un faux problème. »

Senghor dans «  l’esprit de la civilisation ou les lois de la culture négro-africaine »

" ()On l'a dit souvent, le Nègre est l'homme de la nature. Il vit traditionnellement de la terre et avec la terre, dans et par le cosmos. C'est un sensuel, un être aux sens ouverts, sans intermédiaires entre le sujet et l'objet, sujet et objet à la fois... C'est dire que le Nègre, traditionnellement n'est pas dénué de raison, comme on a voulu me le faire dire. Mais sa raison n'est pas discursive.. elle est synthétique. Elle n'est pas antagoniste.. elle sympathique. C'est un autre mode de connaissance... La raison blanche est analytique par utilisation, la raison nègre, intuitive par participation [...].
Il [le Négro-Africain} ne constate pas qu'il pense il sent qu'il sent, il sent son existence, il se sent...» '


Senghor dans «  ce que je crois – Négritude , Francité et Civilisation de l’ universel »
« C'est dire que celles-ci [les langues albo-européennes) sont essentiellement des langues scientifiques parce que de raisonnement -je ne dis pas de philosophie. »